1965年,祁连山地区的裕固族牧民因分散的村落分布和频繁的迁徙活动,导致多数儿童未能接受教育。在抚养其成长的老支书库吉旺鼓励下,从部队复员返乡的萨里玛珂创办了"马背小学",开创了当地教育先河。与此同时,其童年好友、师范专业毕业的卡布也毅然选择留在红吉滩,共同投身于改善牧区教育的事业。
萨里玛珂将母亲留下的珍贵遗物——牛角赠予卡布,以此寄托深厚情感。反动牧主吐鲁哈拉与会计加登合谋实施多起损害牧民利益的事件,被"马背小学"的学生们察觉。为掩盖罪行,加登在吐鲁哈拉授意下,借批判"修正主义教育路线"之机,对萨里玛珂及其教育实践展开无端攻击。卡布因此与萨里玛珂产生激烈争执,双方关系出现裂痕。转场后,党支部迅速召开社员大会,牧民们集体揭穿了加登的虚假指控。公社书记沙格勒公开肯定"马背小学"的办学成果,并指出加登的违规行为。党支部随即作出决议,将算术教学与实际生产相结合,将算羊毛帐的任务交由学生完成。面对可能暴露的贪污事实,吐鲁哈拉升手逼迫儿子快肯伪造"变天帐"。在"马背小学"的教育熏陶下,快肯最终选择揭露父亲的罪行。萨里玛珂通过讲述牛角故事,向孩子们揭示旧社会牧民因文盲而受苦的现实,使卡布与萨里玛珂都受到深刻教育。在党的教育方针指引下,加登主动交代了违纪问题,吐鲁哈拉的罪行也得到彻底清算。经历这场风波与斗争后,卡布认识到自身错误,与萨里玛珂重修旧好。他们决心携手合作,共同致力于家乡建设,奉献青春与力量。
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