《长安的荔枝》宝藏女孩阎必果，用美貌抵消仇恨，阿弥塔有苦难言 -

身为现代人，笔者对唐代女性那如梦如幻的‘红妆’确实难以欣赏。无论是本就清新脱俗的空浪先生，还是因职责所需而化浓妆的蓝玉，在个人审美偏好中，终究不及充满异域风情的阿弥塔素颜更具魅力。

时代差异或许正是如此。作为一位还算称职的男性，我对盛唐时期女性服饰的张扬之美心生向往，却对那种被浓妆艳抹刻意修饰后的面容始终无法认同。就像蓝玉府邸中那位被阿弥塔视作姐妹的女仆，虽然郑平安初见时惊叹于她的容貌，但在我眼中，那份华美的妆容不过是掩盖真实面貌的伪装，令我无法将视线多停留半分。

直到某天蓝玉以素颜造型现身胡商大会，直到她在刺史府后院穿着颇具男性气质的服饰出现，我才真正注意到这位背叛了主人的女仆。无论是以现代装束演绎零零后女演员阎必果，还是以古装形象呈现的蓝玉，细数《长安的荔枝》中的女性角色，唯有李善德之女袖让我深刻感受到父亲的舐犊之情，而蓝玉则以独特的魅力成为整部作品中令人耳目一新的存在。

纵使蓝玉在赵辛民的授意下，持续暗中搜集郑平安的情报并试图拉拢这位从长安来的大人；又在何有光的压迫下，被迫担任刺史府安插在阿弥塔身边的眼线。然而，她那张总让人觉得亲切的脸庞，却使得旁人始终难以对她产生任何恶意或怨恨。

蓝玉在发现阿弥塔私自藏匿阿土未交刺史府处置时，果断前往刺史府向何有光禀报。然而从阿弥塔的角度审视，她始终无法接纳这样一位下属——即便蓝玉在事发后苦诉自己因卖身葬母而被迫听从何有光的命令，这种行为在她看来依然难以获得谅解与理解。

或许现实与剧情的界限似乎被悄然打破，又或者演员的个人经历在无形中塑造了观众对角色的认知，抑或是蓝玉的形象恰好契合了我的审美倾向。无论源于何种原因，当阿弥塔试图为与蓝玉的决裂寻找借口时，当他在剧中对蓝玉的抉择持批判态度时，我不仅无法认同阿弥塔的立场，甚至对这个角色产生了某种排斥情绪。

作为商会领袖与刺史何有光的义女，阿弥塔的言行举止本应体现出对蓝玉这位自幼相伴的仆从特殊的关照。然而从其日常表现来看，无论是待人接物的方式，还是对下属的处事态度，似乎都缺乏将蓝玉视作亲姊妹的细腻情感。这种反差让读者难以真正感受到两人之间应有的亲密羁绊。若非蓝玉的形象恰好契合了我的审美偏好，或许我早就会质疑阿弥塔所言的那份情谊是否真实存在。

背叛这一行为，无论对普通百姓还是权势阶层而言，都是一种难以承受的伤害，尤其是当蓝玉被阿弥塔视为亲妹妹般信任时，她的背弃更显得尤为刺骨。当观众目睹这场看似偶然的背叛与出卖情节后，阎必果的美貌似乎成为了一道阻碍，让人们对她的负面情绪难以滋生。此外，阿弥塔在剧情中的人设缺陷，因迟迟未见正面回应，也使这一角色在观众心中的形象逐渐被牵连，蒙上阴影。

关于《长安的荔枝》的赏析暂且在此告一段落，后续更深层的解读敬请期待。如您欣赏本文内容，诚邀您点赞、转发并关注，以获取更多优质文章。文中所用图片均源自网络。